圣经灵修版预测28

1:2 圣经往往把神描绘为牧人,祂的子民是祂的羊28 ; 27 章)。然而,这两个民族就好像他们的祖先一样,不断争竞。在以色列落难之时,以东幸灾乐祸。为此,神应许要从南边的提幔直至北边的波斯拉,完全毁灭以东。 摩 1:13-15 亚们人的祖先,等我想想,啊,是了,就是……他们所犯的…… 1:13-15 亚扪人是罗得和他小女儿乱伦所生的亚扪的后裔(参创 -38 )。亚扪人一直敌视以色列人,即使以色列人转而敬拜他

马太福音第廿八章 太 28:1 马利亚可能是一个非常好的名字,你看,圣经中那么多马利亚……耶稣进前来,对他们说: 天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗, 凡我所吩咐你们的,都教导他们遵守。看哪,我天天与你们同在,直到世代的终结。 马太福音第廿八章 太 28:1 马利亚可能是一个非常好的名字,你看,圣经中那么多马利亚… 罪恶,并掌

1:6,8早前歌篾给何西阿生了一个儿子(1:3),这里她又生了两个孩子,但并未说明何西阿是孩子们的生父,某些圣经译本更暗示何西阿不是这两个孩子的亲生父亲神要拯救其子民的誓约并不改变。祂将来与以色列和好的应许重申了与摩西所订的约(参申30:1-10),也预示了耶利米(参耶-14;-40)和以西结(参结-21)所讲的预言;又预告着所有属神的子民总有一天都要在基督名下联合。今天,所有信徒都是神的选民、

28:20-21 西顿是另外一个着名的海港,位于推罗以北 40 公里处。神指控它蔑视神的百姓。西顿的经济与推罗息息相关,所以推罗被尼布甲尼撒毁灭后,西顿的厄运也随之而来。 结 28:24-26 神的这一应许最终将实现在── 28:24-26 神应许百姓说,他们在完全安全的环境中生活的一天将会来到。许多以色列人在所罗巴伯、以斯拉和尼希米的时代从被掳之地获准返回了家园。政治上的家园如今虽已恢复,但居民并没有生活上的保障( )。因此,这个应许的最终实现将是基督建立永远的国度的时候。那时所有对神忠心的人将和睦相处,安然居住。──《灵修版圣经注释》 汉语词典 公

because thou hast taught rebellion against the LORD So Hananiah the prophet died the same year in the seventh month 耶利米书第廿八章 第 28 章 耶 28:8-17 先知的预言要过后才知真假,信哪个就是考验人智慧的时刻了…… 28:8-17 耶利米讲的真理没人爱听,哈拿尼雅说的谎话却给人带来虚幻的希望和安慰。神早已清楚说明真先知的特征(参申 13 ; -22 ),就是他的预言必会应验,而且不会前后矛盾。尽管哈拿尼雅的死和巴比伦的一再入侵都应验了耶利米的预言,但百姓还是宁愿相信甜蜜的谎言,也不愿听从使他们痛苦的真理。──《灵修版圣经注释》 汉语词典 公司简介联系方

-23 以西结以盼望结束了审判的预言。当人们将希望寄托于同外国联盟的时候,他们就会大失所望,因为只有神才能给他们真正的希望。神说要栽种一棵香柏树,就是那 弥赛亚 。弥赛亚的国度要荫庇所有来到祂面前的人(参赛 11:1-5 )。这个预言在耶稣基督来临的时候得以实现。──《灵修版圣经注释》 公司简介联系方法信息广告服务友情链接帮助中心意见反馈-2024 粤ICP备号

以赛亚书二十八章是先知对北国以色列的预言。 对于北国以色列他们的生活是虚假的,是充满谎言和自欺的生活。包括他们的宗教信仰都是为政治服务的虚假信仰。(北国以色列开国之王耶罗波安 登录注册2025-07-25以赛亚书二十八章灵修 花水皎关注赞赏支持2025-07-25以赛亚书二十八章灵修 以赛亚书二十八章是先知对北国以色列的预言。 对于北国以色列他们的生活是虚假的,是充满谎言和自欺的生活。包括他们的宗教信仰都是为政治服务的虚假信仰。(北国以色列开国之王耶罗波安为不让百姓去南国犹大的耶路撒冷参加过节敬拜,就在国中造两个偶像金牛犊,谎称这是领以色列出

### 《箴言》第28章灵修默想 #### 引言 《箴言》是圣经中充满智慧与教导的一卷书,它以其精炼而深刻的言辞,向我们揭示了生活的真谛和道德的原则。在第28章中,我们再次被引导到那些能够塑造我们品格、指导我们行为的宝贵真理面前。让我们一同进入这段灵修的旅程,通过默想和反思,将这些智慧融入我们的生命中。 #### 正文 **1 邪恶之人的结局(28:1-4)** 作恶的人必被剪除;但等候义人的,必有善报。 (28:1) 默想:这句话提醒我们,邪恶的行为最终会带来毁灭性的后果。与此相反,那些坚守正义、耐心等待上帝工作的人,将会得到应有的奖赏。这促使我们审视自己的行为和动机,确

在【出28:6~14】的这段经文当中,因为经文很简略,所以我们不容易去绘画以弗得的模样。他其实在经文里面表现出来的,大概就是一件背心,穿在圣衣之上。在这个经文里面特别提及两块宝石,上面刻着以色列十二支派的名字。两块宝石要镶在金槽上,并且要在以弗得的两条肩带上,为以色列人做纪念史。这是一个提醒:亚伦做大祭司侍奉神,并不是为了自己,而是为了以色列人。所以,今天我们服侍,究竟为什么?我们服侍从《圣经》的内容来看,很清楚,我们是为了教会的弟兄姐妹。那么,我们的服侍如果不建造别人,那又何必服侍呢?所以,在教会参与服侍的弟兄姐妹,心中要有一个中心的一个

虽然史书记录了他的功绩,但他并未得到分文奖赏。神只是把末底改的赏赐,留到适当的时候才赏赐他。正当哈曼要无理处决末底改的关头,国王却赏赐末底改,使他的处境变为主动。虽然神应许报答我们的善工,但有时我们会因迟迟未见 报酬 而感到失望。要忍耐,神会在最合适的时刻介入的。 syncBible ref=斯6:12事与愿违,只因自己的动机不纯正,你有没有做过这种蠢事? 6:12前一夜(5:9-14),哈曼正自夸自己的地位和将得的尊荣;现在他却既羞且脑,快要受死(7:8-10)。人生变幻无常,既然我们无法预测将来,就不要傲慢自夸(参雅4:13-16)。神并不喜悦自满自恃的态度。──《灵修版圣经注释