易经全文在线阅读

易经卦辞、爻辞、文言传、系辞上、系辞下、序卦传、杂卦传全部内容 《文言传》 乾文言 元 者,善之长也; 亨 者,嘉之会也; 利 者,义之和也; 贞 者,事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德者,故曰: 乾、元、亨、利、贞。 初九曰: 潜龙勿用。 何谓也?子曰: 龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名,遯世无闷,不见是而无闷,乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。 九二曰: 见龙在田,利见大人。 何谓也?子曰: 龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。 《易》曰‘见龙在田,利见大人’。君德也。 九三曰: 君子终日乾乾

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搜索分享空间好友新浪微博易经全文(下)在线阅读 莎莎lhx5qxl2yv全文31 咸(卦三十一)(艮下兑上) 咸:亨。利贞。取女吉。 《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以 亨利贞,取女吉 也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。 《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。 初六,咸其拇。 《象》曰 咸其拇 ,志在外也。 六二,咸其腓,凶。居吉。 《象》曰虽 凶居吉 ,顺不害也。 九三,咸其股,执其随,往吝。 《象》曰: 咸其股 ,亦不处也。志在随人,所执下也。 九四,贞吉。悔亡。憧憧往来,朋従尔思。 《象》曰: 贞吉悔

【易经】,孔子注解【周易】(【连山】【归藏】【周易】三易之一)作【十翼】(十翼又名易传)乃得易经,故易经实为周易之注解版本,注解内容为易传,于汉初列为五经之首。【易经】由伏羲所畵八卦,周文王所演六十四卦、及卦辞、爻辞(是谓周易),后孔子所作十翼(【彖】上下、【象】上下、【文言】、【系辞】上下、【说卦】、【序卦】、【杂卦】),共六十四卦、三百八十四爻、十翼构成。

易经全文及白话翻译,完整版,第一卦,乾卦乾,元,亨,利,贞,白话,乾卦象征天,元始,亨通,和谐,贞正,象曰,天行健,君子以自强不息,白话,象辞说,天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去,初九,潜龙

易经复卦全文:剥卦第二十四卦地易经全文栏目提供易经全文及白话翻译、易经全文及译文、易经六十四卦全文、易经翻译及译文、白话易经全文翻译大全等内容。 易经全文 第1卦乾卦,乾为天,乾上乾下 《乾》:元,亨,利,贞。 第2卦坤卦,坤为地,坤上坤下 《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,後得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 第3卦屯卦,水雷屯,坎上震下

易经全文阅读周易是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响,是古代汉族人民才智与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,亦是中华文明的源头活水,易经全文阅读名目第一卦乾乾为天乾上乾下第二卦坤坤为地坤上坤下

序,易,爻,彖,是故极其数以定天下之象,着其象以定天下之吉凶,是生两仪,太极,莫不有太极,莫不有两仪,卦者,爻者,卦虽不同,爻虽不同,是以六十四卦为其体,三百八十四爻互为其用,莫不有卦之象焉,莫不有爻之义焉,而卦未始有定象,以一事而明爻

《易经》又名周易,是我国最古老而深邃的经典,是中华五千年智慧的结晶。它的神奇在于以一阴一阳的排列组合包罗时空万象,阐发宇宙真理。作为群经之首,《易经》在政治、

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下第二卦 坤 坤为地 坤上坤下第三卦 屯 水雷屯 坎上震下第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下第五卦 需 水天需 坎上乾下第六卦 讼 天水讼 乾上坎下第七卦 师 地水师 坤上坎下第八卦 比 水地比 坎上下坤第九卦 小